مجلس محل تحقق«خواست مقام ولایت»؟!
از شما به درست یا غلط روایت شده که مجلس محل تحقق «خواست مقام ولایت» است، یعنی شما تصورتان این است که رکن دوم دموکراسی یا مجلس، جزیی از تشکیلات بیت معظم حضرت آقا تصور شده و حضرت اقا از این ساختار بهره برداری نموده و کارهای کشور و جامعه اسلامی را جلو میبرند؟ خیر برادر، ضمن احترام به خلوص نیت شما، این برداشت تان دارای اشتباهات بنیادین تحلیلی-شناختی است. مثل این میماند که بگوییم احزاب (رکن سوم دموکراسی) یا رسانه (رکن چهارم دموکراسی)، محل تحقق خواست مقام ولایت است؟ این برداشت، نوعی تقلیل جایگاه مقام ولایت محسوب میشود برادر گرامی. کلیه احاد کشور بر اساس نص شریعت و حکم قانون، نوعی تمکین، هم جهتی و همراهی با مقام ولایت در سطوح مختلف داشته و دارند، اما در بعد تخصصی، شما و سایر دستگاهها و قوای تخصصی کشور، وظایف خودتان را بشکل درست انجام دهید، کافی است. اگر عقبه و عملکرد گذشته تان را نمیشناختیم، به صراحت میگفتیم که بر صورت متملق باید خاک پاشید. بیشتر مراقب تفسیر برخی از نظرات و شائبههای احتمالی آنها باشید.
کد خبر: ۳۸۷۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۹
ما با مردم چه کردیم؟
آیت الله علوی بروجردی استاد فقه و اصول حوزه علمیه قم گفت: عدهای از افرادی که دارند از ما جدا میشوند، از مناطق بختیاری نزد من آمده بودند. در بین این برخی جوانها میل بسیار عجیبی به زرتشتی گری پیدا شده است. بعضیها به من گفتهاند در قم کلیسای خانگی وجود دارد و تعداد وهابیها زیاد شده است و فعالیتشان گسترده شده و نماز جمعه هم میخوانند! عدهای هم گویی دارند بودایی میشوند! اینها مشکلات ماست.
کد خبر: ۳۸۶۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۰
انتظار در منظومه فکری شیعه؛
مهدویت یکی از دو بال مهمی است که موجبات پویایی اندیشه و جامعه شیعی را در طول تاریخ پر فراز و نشیب خویش فراهم آورده است.در گفتگو با دکتر علی آقاجانی متخصص حوزه کلام و الهیات سیاسی به بررسی نقش این عنصر مهم در منظومه فکری شیعی پرداخته شده است. وی بیان می کند که :در واقع مهدویت نقشی هویتساز در تکوین جامعه شیعی داشته که ابزار آن در عصر غیبت صغری عبارت است از نهاد وکالت و در دوران غیبت کبری رهبری یا نیابت عام را داریم که در ادامه به تکوین نهاد مرجعیت از یک طرف و نهاد ولایت فقیه از سوی دیگر منجر شده است. همچنین نکته مهم دیگر در این زمینه بحث شکلگیری دانش سیاسی و دینی است که دوران غیبت، چون به بحث اجتهاد منجر شده به شکلگیری گستردهتر آن کمک نموده است، زیرا کلام سیاسی و فقه سیاسی در این دوره تحول و تطوراتی را تجربه نمودهاند. گزارش کامل را در ادامه می خوانید.
کد خبر: ۳۸۶۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۷
آقاتهرانی:
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان اینکه بزرگترین تحقیقات درباره امام الان در اسرائیل انجام میشود گفت: اسلام ستیزی یکی از واقعیات دنیا است؛ در حال حاضر به این فکر افتادند که چند شهر را زودتر خراب کنند که یکی از آنها قم است.
کد خبر: ۳۷۹۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۵
سبک زندگی مهدوی؛
حجتالاسلام حدائق در عباراتی کاملا درست، توصیه نموده اند که عاشقانه منتظر ظهور باشیم نه برای طلب حاجات. ضمن تائید فرمایشات ایشان، باید پرسید که روضهها و منبرهای و مداحیهای ما با چه رویکردی اجرا میشوند؟ آیا معارف افزایی میکنند یا اشک گیری از مردم و تهیج هیجانات؟ تا زمانی که منبر و روضه و مداحی با این رویکرد دنباله گیری میشود و بجای توسعه معارف دینی، تقویت شناخت دینی، تقویت بنیانهای ایمانی و تقوایی در مردم، به دنبال تهییج هیجانات و حداکثر فراهم سازی موقعیتهای موثر بر احساس معنویتهای لحظهای هستند، آیا میتوان از توده مردم انتظار داشت که بجای انتظار عاشقانه برای ظهور، به دنبال طلب حاجت نباشند؟ از حوزه، روضه، مداحی و روشنگران دینی باید شروع کرد.
کد خبر: ۳۷۳۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۹
ریزشهای پنهان در حوزه؛
حجت الاسلام والمسلمین عالم زاده نوری معاون تهذیب و تربیتی، حوزههای علمیه گفت: شما میدانید که ورودیهای حوزه در گذشته کم بوده و این سالها هم بخاطر عوامل مختلف کمتر شده است، همه ساله بیش از یک میلیون نفر جوان دانشگاه میروند، اما برای حوزه سالیانه چهار پنج هزار نفر وارد حوزه میشوند، توزیع نیروی انسانی خیلی ناعادلانه است. از میان طلبههایی که وارد حوزه میشوند هم تعدادی ریزش داریم. اما از این دو مسئله، جانسوزتر چیزی است که معمولاً دیده نمیشود و آن ریزشهای پنهان حوزه است. بعضی از روحانیون مجری گری میکنند، بعضی حافظ حقوق حیوانات شدهاند، سگهای پیس و مریض را تیمار میکند و به دامن طبیعت برمیگرداند، بعضی مدیر باشگاه بولینگ و بیلیارد شده؛ انواع و اقسام کارهایی که انجام میدهند. …
کد خبر: ۳۷۱۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۳
اندیشه شهید بهشتی؛
حاکمیت قانون به این معناست که هیچ فردی از افراد جامعه بالاتر از قانون نیست و همهی افراد ذیل حاکمیت قانون هستند. ثمره التزام به قانون مداری جلوگیری از بروز استبداد و دیکتاتوریهایی است که ممکن است در چهرهها و شکلهای جدید رخ بنماید. شهید بهشتی در این باره معتقد است: «مملکت باید به سوی حاکمیت قانون جلو برود و زیر بنای قوانین ما هم قانون اساسی است و آنچه امام روی آن تاکید کرده اند این است که اینها نهادهایی قانونی هستند و کارها را باید همینها انجام بدهند و چنانچه سراغ راه حلهای خارج از قوانین رفتند این نمیتواند ما را به جایی برساند.
کد خبر: ۳۴۸۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
ایتاد دانشگاه تهران:
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه امام صادق (ع) در برهههای مختلف از جمله در انتقال قدرت از بنی امیه به بنی عباس باعث هویتبخشی به شیعه شدند، تاکید کرد: در کنار ابعاد مختلف شخصیتی امام، بعد عرفانی از وجوهی است که در مطالعات ما بیشتر مورد غفلت است.
کد خبر: ۳۴۵۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۷
به مناسبت زادروز شیخ مفید؛
استاد تمام دانشگاه تهران گفت: شیخ مفید متهم نیست که قرآن و حدیث را زیرپا گذاشته، ولی مفتخر به این است که عقلگرایی را بیش از مثلاً شیخ صدوق در استنباطهای فقهی، تاریخی و کلامی خودش لحاظ کرده است.
کد خبر: ۳۱۴۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۰
یادداشت سید محمد لولاکی؛
پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ و با تصویب قانون اساسی جدید، گفتمان اسلام فقاهتی از سال ۱۳۵۸ بر ایران حاکم شد و دیگر گفتمانهای سیاسی مهم مانند اسلام لیبرال، چپ اسلامی و سکولار به حاشیه رفتند.
کد خبر: ۳۰۶۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶
آیتالله اشرفی شاهرودی:
به مناسبت سالگرد ارتحال معمار و رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (ره) خبرگزاری شفقنا، سلسله گفتگوهایی را با برخی شخصیت ها، اساتید و کارشناسان درباره مکتب فکری و فقهی، شیوه رهبری و ابعاد شخصیتی ایشان به انجام رساند.
کد خبر: ۲۷۹۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
تطبیق کرونا به عنوان نشانه ظهور؛
حجتالاسلام والمسلمین علی سرلک درباره ادعای برخی مبنی بر ارتباط ویروس کرونا به عنوان نشانهای از نشانههای ظهور امام زمان(عج) گفت: از بحث نشانههای ظهور امام زمان(عج) که در روایات ما هم به آنها اشاره شده، یک مفهوم کلی استفاده میشود و آن هم این است که ما باید همیشه اوضاع دوران غیبت را رصد کنیم و برای دوران ظهور آماده شویم. اما به هیچ وجه به این معنا نیست که بتوانیم تعیین مصداق کنیم و بگوییم اتفاقی که در حال حاضر افتاده، نشانه ظهور است.
کد خبر: ۲۶۹۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۲
دویدن در پی حقیقت؛
نیمه شعبان در اندیشههای شیعی سالروز ولادت امام منتَظَر شیعیان است؛ امامی که میخواهد پایانی بر جهان -در اندیشههای شیعی- باشد.
کد خبر: ۲۶۹۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
به مناسبت ولادت منجی بشریت؛
حجتالاسلام حسنلو گفت: عصر غیبت منتظرانی با بصیرت برای اداره جامعه طلب میکند. در روایات از یاوران و منتظران، ایجاد و تقویت صفت «ورع» خواسته شده است. ورع، به انسان بصیرت در انتخاب میدهد.
کد خبر: ۲۶۹۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
بزرگترین وظیفۀ منتظران؛
مقام معظم رهبری فرمودند: انتظار به معنای مترصّد بودن است. در ادبیات نظامی یک چیزی داریم به نام «آمادهباش»؛ انسان مؤمن و منتظر، آن کسی است که در حال «آمادهباش» است.
کد خبر: ۲۶۹۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
آیا ما تا به حال امام زمان(عج) را دیدهایم؟
در گفتوگویی که با حجتالاسلام رضا محمدی، محقق و کارشناس دینی، انجام شده است به بررسی شبهات و همچنین نکات و مواردی در زمینه دیدار و ملاقات امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف پرداخته است. آن طور که این پژوهشگر دینی شرح میدهد، تشرف و ملاقات امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به چند صورت است. که در ادامه مطلب زیر مطالعه می کنید.
کد خبر: ۲۶۹۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۰
رئیس ستاد کل نیروهای مسلح عنوان کرد؛
سرلشکر باقری گفت: دشمنان در روزهای اخیربه دنبال توطئه و موج سواری از مطالبات به حق مردم عراق هستند.
کد خبر: ۲۴۳۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
فرقههای نوظهور و ایجاد تنش در ایران؛
با حمایت سازمان جاسوسی انگلیس از حدود ده سال پیش این جریان وارد ایران شد و به صورت زیرزمینی تلاش به نفوذ کرد. استانهایی از قبیل خوزستان، خراسان و قم به عنوان اهداف تبلیغی این گروه ضاله معرفی شده است.
کد خبر: ۲۲۰۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۳
غیبت امام عصر امتحان درون گروهی است ؛
یک وجهی که برای غیبت امام عصر بیان میکنند این است که این غیبت خشم الهی است. ما در دورانی هستیم که مورد غضب حضرت حق است. متن زیر جلسه پنجاه و چهارم از سلسله مباحث مهدویت است که توسط حجت الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی ایراد شده است.
کد خبر: ۲۱۶۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۷
یک کارشناس علوم قرآن و حدیث؛
یک کارشناس علوم قرآن و حدیث گفت: یک مسلمان در عصر غیبت همینکه نظام واجبات و محرمات را بشناسد و عامل به آن باشد.البته باید گفت وظیفههای اسلامی، دوران غیبت و غیرغیبت نمیشناسد. مثلاً امر به معروف و نهی از منکر، کمک به مظلوم، مبارزه با ظلم و… مسائلی است که به عصر ظهور تخصیص ندارد.
کد خبر: ۲۰۲۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲